古徑新圖:鹿湖羗山古道重現光華
中世傳媒報刊社11月10日電 在香港大嶼山,羗山道雖為通往昂坪與大澳的主要幹道,但鮮為人知的是,這條車水馬龍的現代道路旁,還靜靜蜿蜒著一條被歲月與綠蔭覆蓋的古徑——鹿湖古道。這條隱秘小徑從羗山靈隱寺蜿蜒向上,途經唯心精舍、紫竹林、寶蓮室,穿過政府修建的水渠,沿著山脊延伸至秀峰禪院(前身為覺修寺),最終通往佛教聖地鹿湖。
羗山,源於「薑山」之稱,因其雙峰地貌酷似薑塊,亦有說法指其名源於早期大嶼山盛產薑花。南峰今仍保留薑山之名,北峰則因觀音寺的建立而稱為觀音山。羗山區域位處北大嶼郊野公園與南大嶼郊野公園交界,以薑山瀑布為重要地景特徵。作為大嶼山五大禪林之一,鹿湖羗山與昂坪、地塘仔、靈會山共同構成了大嶼山獨特的宗教地理格局。
香港大學建築學院Centre for Chinese Architecture and Urbanism (CCAU)發現,由於缺乏明確指示,不少行山愛好者常在岔路口迷失方向,誤入下羗山居民區,或選擇行走缺乏人行道且車輛頻繁的羗山道,既失去山林遊歷之樂,亦增添安全隱憂。為此,在大嶼山保育基金會支持下,CCAU繪製了一份詳盡的鹿湖古道地圖,希望喚醒大眾對這條歷史山徑的關注。
「鹿湖古道見證了大嶼山佛教文化的發展脈絡。」CCAU主任王維仁教授表示,「這條古道曾是連通鹿湖及上下羗山的重要通道,也是區內僧院發展的空間框架。」
歷史資料【1】顯示,14世紀末期,以「溫」姓客家人和「莫」姓移民為主的居民群體開始在羗山定居。清末至19世紀初,大嶼山因其遠離塵囂的特質吸引了眾多僧侶道士前來潛修,結茅蓬、築靜室,形成獨特的宗教景觀。尤其在1905年清廷推行「廟產興學」後,不少僧侶選擇遷至香港,其中大嶼山因環境幽靜而成為理想的修行聖地。
1950年代中期,佛教寺廟再次復蘇,北方僧侶南來,使大嶼山佛教道場急速增長。如今,相比昂坪的繁華熱鬧,鹿湖地區雖仍有數間精舍禪寺運作,但整體氛圍更為靜謐,也更顯蕭條。
「這份地圖不僅是行山指南,更是保存文化記憶的載體。」CCAU研究員解釋,「通過重新發現並宣傳這條古徑,我們希望將大嶼山獨特的宗教文化遺產傳承下去,讓更多人感受山林禪意的獨特魅力。」
據悉,新繪製的地圖可在CCAU網頁【2】上進行瀏覽,同時在鹿湖地區已豎立兩塊繪製有鹿湖古道的地圖告示牌,供來往的行山者查看。CCAU同時呼籲政府加強古徑保育工作,並考慮設立相關歷史文化解說牌,讓這條連接信仰與自然的古老山徑重現光華。
【1】 Strickland, John. 2010. Southern District Officer Reports: Islands and Villages in Rural Hong Kong, 1910-60. Royal Asiatic Society Hong Kong Studies Series. Hong Kong: University Press.
【2】 香港大學建築學院CCAU為大嶼山保育項目專門建立的網頁:https://www.hkulantauvision.com/blank-25 ,提供了鹿湖羗山地區的詳細歷史背景、地理特徵以及佛教發展脈絡等重要資訊。

圖注1:鹿湖羗山步道導賞圖(由香港大學建築學院CCAU繪製)

圖注2:帶有標示步道的指示牌立於鹿湖去羗山的起點道路上,清晰指引來往行人認識這條歷史古徑,重現大嶼山山野間的文化脈絡

圖注3:鹿湖鳥瞰圖:羗山山坡上散布著多處佛教精舍,遠眺可見翠綠山巒與蔚藍海面交界,展現大嶼山獨特的自然與宗教融合景觀
圖源:香港大學建築學院中國建築與城市研究中心



